孔子听后十分高兴，对子贡说：“今后要有溺水的人，肯定有更多的人奋力相救。”

这个故事不长两个例子作为对比，却十分清晰的把人心阐述了出来。做好事如果只凭热情，可以坚持一时，但却无法坚持一世，即便有坚持下来的人也只会是少数。

反而做好事如果有回报，听上去或许让很多人无法接受，觉得高大上的善良和肮脏的金钱联系在了一起。可却是能够把这件事情坚持下去的不二法门。

所以对于这个计划，他相信这个时代人对于做善事的热情，可这种热情能过坚持多久？一年，还是两年？

一段时间之后一千个，甚至一万个，十万个人原本热情的志愿者，能有一个能够坚持下来，对于目前国内知识的普及来说，连杯水车薪都算不上。

所以对于这么一个紧靠热情的阉割方案，杨东旭从一开始就不看好。他觉得哪怕现在金钱上无法给与满足，也应该给其他福利，而不是仅仅喊喊口号就让民众奋不顾身的投入，这样的方案在他看来简直就是坑人。

并且会把这么好的一个方案，最后变成鸡肋。可每个中央方案的拟定，是综合各方面都额原因之后制定出来的，不可能靠他三言两语就能扭转。

不过作为一个学识渊博的人，孔子和弟子这件事情杨东旭干爷爷显然也清楚。高层明白人也不少，所以这个文件下发的时候，里面并没有做太多的死规定。